题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
不属于“摩西十戒”的内容的是（ ）。
 A、一定要信耶和华
 B、不能把自己作为神
 C、不能偷盗、杀戮，不能侵占别人的财产
 D、于礼拜日谨守安息日

标准答案:D
学员答案:D
说明:第七日为安息日，一周最后一日为周六，所以于礼拜六谨守安息日。
本题得分:4
 
  题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
写下《读景教碑书后》的中国人是（ ）。
 A、李之藻
 B、钱大昕
 C、张庚虞
 D、韩泰华

标准答案:A
学员答案:A
本题得分:4
 
  题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
对日本文字的看法不正确的是（ ）
 A、从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系
 B、日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”
 C、汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”
 D、假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母

标准答案:C
学员答案:C
本题得分:4
 
  题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
以下不属于弥生飞跃的表现的是（ ）
 A、生产方式由采集渔猎到农耕水稻
 B、体貌由单眼皮变为双眼皮
 C、工具由新石器、金石并用发展到铁器
 D、人身材变高

标准答案:B
学员答案:B
本题得分:4
 
  题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
有关郑和下西洋的认识，不正确的是（ ）。
 A、最远到达中东地区
 B、前两次的出访均至印度半岛南端为止
 C、用“牵星板”观测定位的方法代表了那个时代天文导航的世界先进水平
 D、航行时确定航行的线路，叫作针路

标准答案:A
学员答案:A
说明:最远到达非洲东海岸的赤道以南。
本题得分:4
 
  题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系，因而写了（ ）。
 A、《西国记法》
 B、《交友论》
 C、《畸人十篇》
 D、《天主实义》

标准答案:B
学员答案:B
本题得分:4
 
  题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
对开封犹太人的描述不正确的是（ ）。
 A、他们的犹太教俗称“挑经教”、“蓝帽回回”
 B、安息日，不升火，冷食
 C、元朝时犹太人大量集中进入中国
 D、不与外界通婚

标准答案:C
学员答案:C
说明:宋时集中进入首都汴梁开封。石碑上说“供西洋布于宋”（集中进入）。
本题得分:4
 
  题号:8 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
葡萄牙人东进第一站是（ ）。
 A、马六甲
 B、印度果阿
 C、澳门
 D、日本

标准答案:B
学员答案:B
本题得分:4
 
  题号:9 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书，叫做（ ）。
 A、《利玛窦札记》
 B、《畸人十篇》
 C、《西国记法》
 D、《同文算旨》

标准答案:B
学员答案:B
本题得分:4
 
  题号:10 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是（ ）。
 A、柏朗嘉宾
 B、罗伯鲁
 C、马可波罗
 D、孟高维诺

标准答案:D
学员答案:D
本题得分:4
 
  题号:11 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
对唐景教认识有误的是（ ）。
 A、其取名和建碑有关系
 B、唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文
 C、由一个叫吕秀岩的中国人刻碑
 D、叫它景教是因为它的教义实在是太美好了

标准答案:B
学员答案:B
说明:由一个叫伊斯的人捐资，一个叫景净的写碑文。
本题得分:4
 
  题号:12 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
以下曾主持完成了《皇與全览图》的绘制工作的是（ ）。
 A、汤若望
 B、南怀仁
 C、塔夏尔
 D、张诚

标准答案:D
学员答案:D
说明:1689-1719年，在白晋、张诚的主持下，最终完成了《皇與全览图》的绘制，将长城、当时的17个省份以及边疆的地理情况尽收图中，并首次引入了经纬线、等高线。
本题得分:4
 
  题号:13 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
对日语借用汉字阶段的看法有误的是（ ）
 A、日本国使用的最初文字就是汉字
 B、汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。
 C、这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品
 D、由于使用汉字，几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化

标准答案:D
学员答案:D
本题得分:4
 
  题号:14 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
对万叶假名阶段的看法有误的是（ ）
 A、出现“假名”
 B、最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音
 C、万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂
 D、在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字

标准答案:C
学员答案:C
本题得分:4
 
  题号:15 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
对佛教三世佛认识有误的是 （ ）
 A、东方净琉璃世界的药师佛
 B、西方极乐世界的释迦牟尼佛
 C、过去佛燃灯佛
 D、未来佛弥勒佛

标准答案:B
学员答案:B
本题得分:4
 
  题号:16 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
写了一本《远东游记》的来元传教士是（ ）。
 A、马薛里吉思
 B、柏朗嘉宾
 C、罗伯鲁
 D、马可波罗

标准答案:C
学员答案:C
本题得分:4
 
  题号:17 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
第一个把范礼安的传教方略自觉认真实施的传教士是（ ）。
 A、沙勿略
 B、汤若望
 C、罗明坚
 D、利玛窦

标准答案:C
学员答案:C
本题得分:4
 
  题号:18 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
有关汤若望的认识，不正确的是（ ）。
 A、第一位外国人钦天监正
 B、明末1620年，汤若望随法国传教士金尼阁来华
 C、主持《崇祯历书》的修订工作
 D、大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法

标准答案:C
学员答案:C
说明:1629年明朝廷命徐光启主持开局修历，汤若望被从西安调回北京，参与《崇祯历书》的修订工作。
本题得分:4
 
  题号:19 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
对日本茶道的相关认识有误的是（ ）
 A、茶道有个人服从环境和整体的儒家精神
 B、冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期
 C、道教为日本茶道奠定了审美理想的基础
 D、千利休提出“和、敬、清、寂”四规

标准答案:B
学员答案:B
本题得分:4
 
  题号:20 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
对汉籍和训认识有误的是（ ）
 A、训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来
 B、起源于平安时代，14世纪中叶基本定型成系统
 C、“桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来
 D、所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文

标准答案:D
学员答案:D
本题得分:4
 
  题号:21 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
《明史 欧洲四国传》中提到了五大洲的是（ ）。
 A、《佛郎机传》
 B、《吕宋传》
 C、《和兰传》
 D、《意大里亚传》

标准答案:D
学员答案:D
本题得分:4
 
  题号:22 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
有关佛教中国发展，认识有误的是（ ）
 A、佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象
 B、由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学
 C、印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响
 D、隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路

标准答案:C
学员答案:C
本题得分:4
 
  题号:23 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是（ ）。
 A、沙勿略
 B、范礼安
 C、罗明坚
 D、利玛窦

标准答案:A
学员答案:A
本题得分:4
 
  题号:24 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
遣唐使的历史贡献不包括（ ）
 A、引进唐朝律令典章，推动日本社会改革
 B、吸取盛唐文化，提高日本文化艺术水平
 C、吸收中国先进物质文明，促进日本经济发展
 D、提升了日本国民的精神素质

标准答案:D
学员答案:D
本题得分:4
 
  题号:25 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案） 本题分数:4
内容:
不属于茶文化五境之美的是 （ ）
 A、茶水
 B、茶具
 C、心境
 D、环境

标准答案:C
学员答案:C
本题得分:4